Cosas raras que se escuchan en librerías (humor)

Desde la Segunda Guerra Mundial, Ripping Yans abrió sus puertas al norte de Londres para ofrecer libros de segunda mano a sus clientes, por lo que Celia y Adrian Mitchell tienen años de cómicas peticiones que recuerdan con facilidad.

“Si compro un libro, lo leo y lo traigo de vuelta, ¿lo podría cambiar por otro?”.

“¿Venden cargador para iPod?”.

“Quiero el libro más pesado que tengan por favor”.

“¿Sabe usted si los hermanos Grimm escribieron algún cuento sobre dinosaurios?”.

“¡Guau! Esta librería es preciosa, se parece a una panadería que visité el otro día”.

“Si yo trabajara aquí, ¿tendría algún descuento en el pub de al lado?”.

“¿Me podría recomendar un libro? Algo no muy denso, he salido de la cárcel esta mañana”.

“¿Tiene libros para leer?”.
(Constellation Books, Estados Unidos)

“Si fuera a conocer al amor de mi vida en esta librería, ¿en qué sección cree que pueda hallarlo?”.
(Waterston’s, Irlanda)

“Busco un regalo para mi nieto. Quiere el cuarto libro de la serie que siempre lee”.
(Dillons Norwood Bookshop, Australia)

Cliente: —Oiga, ¿aquí qué venden?
Librero: —Pues… libros.
Cliente: —¿Y no venden cigarros?

.Cliente: —Disculpe, ¿tendrás el libro de Las 50 sombras de Dorian Grey?
Librero: —No, pero tenemos el retrato.
Cliente: (cara de confusión)

Librero: —Hola, buen día, ¿puedo ayudarle?
Cliente: —¿Tienes el libro de “Veinte mil poemas de lenguas submarinas”?
Librero: —No me aparece, me das el nombre del autor.
Cliente: —Sí, es Julio Verne.
Librero: ….

Las aventuras del Pequeño Cthulhu

"Vals de la Pureza": niñas que prometen casarse virgenes

En EE.UU. algunos papás celebran con sus hijas bailes en los que ambos se comprometen ante Dios a proteger la pureza física de ellas (evitando el contacto sexual y los besos) hasta que pisen el altar con su futuro esposo. “Espero que estas niñas se puedan llegar a casar, si no sería terrible”, dice una de las detractoras de este rito.



“El baile padre e hija de la Pureza es una ceremonia memorable para los padres para que firmen compromisos (…) para proteger a sus hijas en sus opciones con la castidad. Sus hijas, en silencio, se comprometen a vivir de forma pura ante Dios, y simbólicamente ponen una rosa blanca sobre una cruz”, así se explica en qué consiste una ceremonia que según sus creadores, ha sido todo un fenómeno en Estados Unidos. Tanto, que ya se practicaría en 48 de los 50 Estados que lo conforman.

Se trata del “Baile de la Pureza”, algo parecido a una masiva fiesta de matrimonio, solo que sus protagonistas son papás e hijas adolescentes o menores, quienes participan de un pacto en el que la virginidad se transforma en un bien que hay que proteger hasta que las menores se casen. Lleva 15 años practicándose casi anualmente, desde que el matrimonio conformado por Randy y Lisa Wilson, lo creó en Colorado Springs, para sus cinco hijas.



“Yo, como padre de ………, me comprometo ante Dios a abrigar a mi hija como su autoridad y protección en el área de la pureza. Seré puro en mi propia vida como hombre, esposo y padre. Seré un hombre íntegro y responsable de liderar, guiar y orar por mi hija y mi familia como sacerdote de mi hogar”, dice parte del contrato firmado por los papás –ahora guardianes de la virginidad de sus hijas y novios simbólicos de ellas-, en un rito que incluye la entrega de “anillos de pureza” y un baile entre ambos, informó ABC News. Por su parte, las menores prometen mantenerse castas, lo que prohíbe el contacto sexual y los besos, hasta el día en que lleguen al altar con su entonces esposo.

“(El padre) es quien firma el compromiso de que vivirá una vida pura y moral, lo que creemos que impactará en sus hijos e hijas. Pero para una hija, el estar de acuerdo con su papá, en cuanto a la pureza, establece un peso de culpa si es que ella va y se involucra en una relación, fuera del conocimiento de su padre”, comentó el año pasado Randy Wilson al New York Times, en momentos en que se celebraba la 13° versión de su “Baile de la Pureza”. Según el medio neoyorquino, toda la atención mediática que ha rodeado esta ceremonia, apareciendo incluso en documentales, y generando libros y ‘escuelas de gracia para la mujer pura’ –estos dos últimos creados por dos de las hijas de Wilson-, más la cuota de 93 dólares por persona para participar de sus bailes, han hecho del tema de la virginidad una verdadera industria. Sin embargo, se duda de la expansión territorial que han tenido estas ceremonias en Estados Unidos. “A pesar de toda la cobertura que han tenido los Wilson y sus imágenes sobrecogedoras de sus bailes (las niñas haciendo ballet, poniendo rosas ante una cruz, los bailes con sus padres), existe poca evidencia de que los ‘Bailes de la Pureza’ se hayan extendido más allá de Colorado Springs”, escribió en su nota el periodista Mark Oppenheimer.

Sexualizado e insólito: lo que dice el feminismo



“El mensaje es claro y directo: depende de los hombres el control de la sexualidad de las mujeres jóvenes”, aseguró en su libro de 2010, “The Purity Myth” (El mito de la pureza), la escritora feminista Jessica Valenti. Para ella, los bailes de Wilson incluso sexualizan a las menores, en estas especies de “citas” a las que acuden con vestidos de gala y penadas y maquilladas por profesionales, aunque tengan apenas 6 años. Como Valenti, hay otras voces de mujeres que se han hecho oír en contra de estas ceremonias. La editora asociada del sitio dedicado a las madres Mommyish, Maria Guido, se pregunta en una columna de hace unas semanas, cómo reaccionaría su hija de 12 años si le dijera que se tiene que poner un vestido que parece de novia, ponerse un “anillo de la pureza” y comprometerse a ser la “polola” de su papá hasta que llegara el hombre de su vida. “Nunca entenderé esa meta de que el beso del matrimonio sea el primer beso (que vaya a dar una mujer) (…) Espero que estas niñas se puedan llegar a casar, si no sería terrible. El que un padre no quiera que sus hijos sepan si son físicamente compatibles con la persona con la que se comprometen a pasar el resto de su vida, me supera”, escribió. “La idea de que la virginidad de una mujer sea entregada por un padre a su futuro yerno en el día de su boda, como si fuera un extraño tipo de dote, está más allá de mi comprensión. Cada parte de mi cuerpo feminista se resiste a la idea de que una niña de 12 años se ponga un vestido de novia y le prometa fidelidad a su dios y a su padre hasta el día de su matrimonio”, agregó.


Video:
link: https://www.youtube.com/watch?v=zxh1jI1Ee2M


Y uno se pregunta ¿Porque solo las hijas? ¿porque no son los chicos los que tambien se comprometen a continuar virgenes hasta el matrimonio? ¿que pasa si nunca se casan? ¿y que hran los padres si descubren que sus hijas "traicionaron" su voto y tuvieron relaciones? Por no mencionar la sospecha de que mas de una chica considerara que la virginidad solo involucra el himen, y cualquier otra actividad sexual esta perfetamente permitida mientras no haya penetracion, al menos no penetracion de la forma habitual.

El increíble arte fantástico, épico y erótico de Margaret Brundage, la reina del pulp

Margaaret junto a su esposo Slim Brundage, también artista.

La influencia de las sensuales ilustraciones de Margaret impregnaba también las páginas interiores. El propio Howard y otros autores como Seabury Quinn reconocieron que, con la esperanza de inspirar su pincel, introducían escenas en sus relatos pensando en atraerla. Todos anhelaban su ilustración, salvo H. P. Lovecraft. Al genio de Providence le dolió la boca de pregonar la absoluta falta de representación, decencia y recato de Brundage. Ya sabemos lo dado que era a otorgar el rango de «abominación». «Sus portadas son demasiado triviales para enojarse. Si no fueran desnudos totalmente irrelevantes y no representativos, probablemente serían algo igualmente incómodo y trivial, aunque menos irrelevante. No veo qué diablos tienen las damas desvestidas de Mrs. Brundage con la weird fiction», dejó escrito.

Como suele ocurrir, el crítico más devastador también es el que da en la diana en el verdadero valor de una obra. No se trataba de que las heroínas desnudas trastocaran la decencia pública, que lo hacían. Lo innovador es que Margaret incorporó un nivel de subversión alternativo y nada conspicuo, logrando una cota mayor de decencia. Tomó un trabajo de ilustración y elevó el listón: presentó mujeres en roles fuertes y dignos, algo muy alejado de la norma para esos tiempos.

De un primer vistazo, las mujeres de Brundage podían pasar por damiselas angustiadas. No lo eran. Están ante monstruos amenazantes, ante destinos peores que la muerte, pero fíjense bien: se retuercen, luchan, se resisten al mal, no se abandonan. Empuñan látigos, son panteras, vampiras y también villanas. Hay miedo en sus ojos, pero solo están parcialmente intimidadas, no expresan dolor. De las sesenta y seis portadas de la artista solo en tres la mujer está siendo atacada, y las tres involucran a otras mujeres. Involuntaria y espectacularmente seductoras, no lascivas, bailando en esa zona donde lo sensual no necesita de lo sexual. Y son siempre el centro de la composición, dándose la paradoja de que al héroe protagonista ni siquiera se le dibuje en su propia historia. Lovecraft se percató de lo verdaderamente peligroso: las mujeres del exterior de la revista eran mucho más subversivas que las de los relatos del interior.

Aquí un estupendo articulo sobre Margaret Brundage, artista, pintora e ilustradora de las portadas de Weird Tales, revista de Fantasía y Ciencia-Ficción donde publicaron Lovecraft, Robert E. Howard y muchos otros escritores de su circulo, portadas que en su época fueron tildadas de inmorales y excesivamente eróticas, como esta:

A continuación mas ejemplos de su arte:

En esta portada aparentemente ella y su esposo sirvieron como modelos para Belit, la reina de la Costa Negra y Conan El Bárbaro.

Arte: Las fotografías del meteorólogo ruso más solitario del mundo.

Slava en su puesto de trabajo

 

Un retrato de Yuri Gagarin recortado de una revista decora el despacho de Vyacheslav Slava Korotki. Él es un meteorólogo especializado en el polo norte, que ha vivido la mitad de su vida en barcos por los mares rusos, y los últimos trece, en la estación Khodovarikha. Es el puesto meteorológico más remoto, con temperaturas que alcanzan los 40 grados bajo cero, ubicado en una península sobre el mar de Barents. El pueblo (por llamarlo de algún modo) más cercano está a una hora en helicóptero. Vive solo.

 

La fotógrafa Evgenia Arbugaeva nació en un pueblo del ártico ruso llamado Tiksi. En sus trabajos intenta reflejar la vida y las historias de su tierra natal, y por ello recorrió 22 remotas estaciones meteorológicas esperando encontrar lo que ella denominaba «el lobo ártico solitario». Sin embargo, descubrió que la mayoría no eran como lo imaginaba, sino modernas instalaciones sin personalidad, con gente joven usando nuevas tecnologías.

 

Hasta que, en 2014, encontró a Slava. A sus entonces 63 años, Slava es como un antiguo cosmonauta soviético olvidado en el espacio, único habitante de un planeta frío y desierto, pero también hermoso y pacífico.«Vine con la idea del ermitaño solitario que huyó del mundo por algún drama terrible, pero no era así.», explica Arbugaeva. «No se siente solo en absoluto. Hace como que desaparece en las tundras y las tormentas de nueve. No tiene una idea de sí mismo en la forma en la que la mayoría de la gente lo tiene. Es como si él mismo fuera el viento, el tiempo.»

 

Las fotografías de Arbugaeva, que publicó en The New Yorker, muestran una vida congelada en el tiempo. Hasta el papel de pared parece de otra época. Poca gente podría vivir como Slava, aunque él podría decir lo mismo. No soporta el tráfico y el ruido, es incapaz de estar en una ciudad. Tiene una esposa, a la que visita de vez en cuando en la ciudad de Arkhangelsk (Arcángel). Pero su vida está en este refugio en medio de la tundra, midiendo temperaturas, vientos y precipitaciones. Haciéndose uno con la tierra, el aire y el hielo.

 

Caminando hacia el observatorio abandonado en Kotelniy

 

 

La antigua radio, único contacto de Slava con el mundo exterior

 

 

Slava y Khesa, loro que le regaló Arbugaeva en su segunda visita

 

Las notas y dibujos de Slava, con una foto recortada de Yuri Gagarin

 

Slava caminando hacia un antiguo faro

 

Hacer castillos con cerillas es uno de los pasatiempos de Slava

 

Slava en una barca construida por él mismo

 

Él es este lugar, dice Arbugaeva.

 

La nieve invade el refugio de Slava.

 

Estudiando el tiempo esa noche. «Temperatura, 20 grados bajo cero.»

 

La lluvia, uno de los pocos sonidos en el ártico.

 

 

 

Fuente; https://lavozdelmuro...ruso-solitario/

¿Le interesa oír la palabra de nuestro Señor Cthulhu?

Un coto animado donde una... ¿guapa? abominación humanoide intenta convencernos de adorar a una deidad lovecraftiana:

La Noche de los Muertos Vivientes (1968), doblada y subtitulada, con y sin color

Aunque tiene antecedentes como The Last Man on Earth (1965), la primera adaptación de la novela Soy Leyenda...

La Noche de los Muertos Vivos, de George Romero es la película que ayudo a codificar a los zombies tal como los conocemos actualmente, como muertos vivientes hambrientos de nuestra carne, y no como esclavos sin alma al estilo Voodoo (los "infectados" veloces e inteligentes son un invento posterior, creo que de la película 28 Días Después), también fue el inicio de su Trilogía de los Muertos, ahora tetra... penta... algologia.

Aquí doblada y coloreada:

Y si prefieren en su original blanco y negro y subtitulada: